JavaScript is not enabled!...Please enable javascript in your browser

جافا سكريبت غير ممكن! ... الرجاء تفعيل الجافا سكريبت في متصفحك.

random
الأخبار
قضية الأدب الاسلامي أدب

قضية الأدب الاسلامي

(0)

الأدب الاسلامي   حقيقة وجود الأدب الاسلامي : هل يوجد أدب اسلامي ؟ الأدب في حقيقة ابداع لغوي بليغ في عدة أشكال فنية كقصيدة على المثال ، تعكس شخصية الاديب ورؤبته  ومعارفه وافكاره ومشاعره وتصوره للحياة وتأثره بمجتمعه وببيئته الثقافية والدين…

Read more »
عبقرية محمد -عباس العقاد أدب

عبقرية محمد -عباس العقاد

(0)

عبقرية محمد     * كتاب عبقرية محمد : للكاتب الكبير عباس محمود العقاد (ت 1964 ):  * ا لسبب والباعث في كتاب " عبقرية محمد (صلى الله عليه وسلم) " : يقول العقاد : يعلم الكثيرون بين قراء العربية ، صاحب كتاب "الأبطال "،…

Read more »
القتال في الانجيل والتوراة مقالات شرعية

القتال في الانجيل والتوراة

(0)

فارس صلبيبي القتال ليس مقصورا على المسلمين : المثقفين في الغرب والمثقفين العرب ودعاة التمدن والسلام ، زعموا عمدا أو جهلا على الدين الاسلامي أنه دين قتال ، وكان كذبهم عن جهل بما في دين الاسلام أو في دين المسيحية أو اليهودية بشأن القتال ، …

Read more »
القبلات بين الفقه والأدب مقالات ثقافية

القبلات بين الفقه والأدب

(0)

التقبيل حكم التقبيل والقبلات في الاسلام : التقبيل ، البعض يراه حلالا بشروط ، والبعض يراه ثقافة مكروهة ، ضارة بالصحة تنقل العدوى . لماذا يتبادل البشر القبلات ؟  تقول الكاتبة الصحفية ميليسا في بي بي سي العربية/2015 م : كشفت دراسة جديدة عن …

Read more »
الالحاد بين العاطفة والعقل : مقالات شرعية

الالحاد بين العاطفة والعقل :

(0)

الالحاد والعاطفة     هل الالحاد نابع من العقل : ( Atheism between emotion and mind) الايمان  والالحاد شيء عاطفي بالأساس : ثم تأتي بعدها البراهين والدلائل العقلية ، ثانياً ومساعداً ومؤكداً وثباتاً . وهذا سر تفسير الآية الكريمة في سورة الب…

Read more »
أمور غير مفطرات في صيام رمضان أحكام فقهية

أمور غير مفطرات في صيام رمضان

(0)

المباح في الصيام .     المباحات في صيام رمضان   1- مسألة: وما لا يمكن التحرز منه، كابتلاع الريق، لا يفطره، لأن اتقاء ذلك يشق، فأشبه غبار الطريق، وغربلة الدقيق. فإن جمعه ثم ابتلعه قصدا لم يفطره؛ لأنه يصل إلى جوفه من معدته، أشبه ما إذا لم …

Read more »
الرهبانية في ميزان الاسلام مقالات شرعية

الرهبانية في ميزان الاسلام

(0)

الرهبانية   نظرة الى الرهبانية :   الرهبانية في اللغة : من الرهبة : الخوف والخشية. في لسان العرب : رهب الشيء رهبا ورهبة: خافه. وترهب الرجل إذا صار راهبا يخشى الله. والراهب: المتعبد في الصومعة، والرهبنة: فعلنة منه، أو فعللة، على تقدير أصل…

Read more »
رواية دكتور جيكل و مستر هايد أدب

رواية دكتور جيكل و مستر هايد

(0)

رواية جيكل وهايد    النفس البشرية بين دكتور جيكل ومستر هايد يا عزيزي كلنا جيكل وهايد     رواية دكتور جيكل و مستر هايد  ( Dr Jekyll and Mr Hyde )   راوية من الأدب الانجليزي في القرن التاسع عشر لمؤلفها : روبرت ستيفنسون ، وتحكي حول الصراع ا…

Read more »
أحاديث آداب قضاء الحاجة آداب قضاء الحاجة والاستنجاء الحديث الشريف

أحاديث آداب قضاء الحاجة آداب قضاء الحاجة والاستنجاء

(0)

الخلاء     آداب قضاء الحاجة والاستنجاء 1. اتقوا اللاعنين : الذي يتخلى في طريق الناس، أو في ظلهم . (صحيح) (حم م د) عن أبي هريرة. اللاعنين : الأمرين الجالبين للعن أي: الشتم. يتخلى: أي يتغوط…

Read more »
أفضل النُّذور مطلقا أحكام فقهية

أفضل النُّذور مطلقا

(0)

امراة عمران  أفضل النُّذور نذر امراة عمران ومعنى النذر في الدين : هو التزام قربة غير لازمة في أصل الشرع بلفظ يدل عليه مثل أن يقول المرء: لله علي أن أتصدق بمبلغ كذا، أو إن شفى الله مريضي فعلي صيام ثلاثة أيام ونحو ذلك. والنذر واجب النفاذ ع…

Read more »
الهوى

الهوى

(0)

الهوى اعلم أن الهوى ليس بالضرورة مذموم بل منه ممدوح ومندوب اليه ومستحب معنى الهوى وأصله في اللغة : هَوَى، بِالْفَتْحِ، يَهْوِي هَوِيًّا وهُوِيًّا وهَوَياناً وانْهَوَى : سَقَط مِن فوقُ إِلى أَسفل، وهبط ، يُقَالُ: أَهْوَيْتُه إِذا أَلقَيْت…

Read more »
لا صرورة في الإسلام الحديث الشريف

لا صرورة في الإسلام

(0)

الصرورة    هل تعلم معنى الصرورة ؟ قال أبو داود في سننه : حدثنا عثمان بن أبي شيبة، أبو خالد يَعني سليمان بن حيان الأحمر عن ابن جريج عن عمر عن عطاء عن عكرمة عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا صرورة في الإسلام"…

Read more »
نبوءة محمد في التوراة مقالات شرعية

نبوءة محمد في التوراة

(0)

محمديم     دلائل النبوة المحمدية في التوراة    ابراهيم أبو الأنبياء : التوراة سفر التكوين الاصحاح 17 أبرام صار ابراهيم 1 وَلَمَّا كَانَ أَبْرَامُ ابْنَ تِسْعٍ وَتِسْعِينَ سَنَةً ظَهَرَ الرَّبُّ لأَبْرَامَ وَقَالَ لَهُ: «أَنَا اللهُ الْقَ…

Read more »
الاسمبريد إلكترونيرسالة